以可見(jiàn)光（波長(zhǎng)為380—760納米）為光源，使微小生物或生物組織切片中的組織結(jié)構(gòu)得以放大成象的儀器。通常使用的復(fù)式光學(xué)顯微鏡兩組透鏡組成。第一組為物鏡，形成標(biāo)本的放大像；第二組為目鏡，放大物鏡所形成的像。復(fù)式顯微鏡包括支架、反光鏡、聚光鏡、載物臺(tái)、物鏡、鏡筒、目鏡以及調(diào)節(jié)鏡筒升降和載物臺(tái)移動(dòng)的機(jī)械裝置等部分。經(jīng)過(guò)放大的像既可肉眼觀察，亦可呈現(xiàn)在熒光屏上，或用照相機(jī)拍成照片。物鏡倍率乘目鏡倍率為放大倍數(shù)，復(fù)式光學(xué)顯微鏡能放大1000多倍（如15X100);分辨率（能分辨兩點(diǎn)之間的最短距離）為0.2微米左右。測(cè)定物鏡分辨率的單位為數(shù)值孔徑，數(shù)值孔徑越大，能分辨兩點(diǎn)之間的距離越短，分辨力就越強(qiáng)。由于不同波長(zhǎng)光線的折射率不同往往造成色差，影響顯微鏡的成象質(zhì)董，于是制成消色差物鏡(achromat)。

Josephson效應(yīng)是什么意思1961年Josephson根據(jù)經(jīng)典超導(dǎo)理論（BCS理論）提出，當(dāng)兩塊超導(dǎo)體間的非超導(dǎo)層薄到一定程度時(shí)，這兩塊超導(dǎo)體間將有隧穿電流通過(guò)，該電流成為Josephson電流。不加電壓時(shí)的現(xiàn)象稱(chēng)為直流Josephson效應(yīng)，當(dāng)加上電壓時(shí)，隧穿電流將受到電壓的淵制，其頻率與電壓成正比，稱(chēng)之為交流Josephson效應(yīng)。1963年Anderson和Rowell從實(shí)驗(yàn)上觀察到了Josephson效應(yīng)。超導(dǎo)電子學(xué)器件如放射線和電磁波傳感器、電壓標(biāo)準(zhǔn)計(jì)鋌、超導(dǎo)計(jì)算機(jī)等的工作原理正是基于此。

納米材料是20世紀(jì)80年代后期發(fā)展起來(lái)的材料學(xué)新分支。它涉及的領(lǐng)域非常廣泛，從金屬、陶瓷，到高分子材料，都有納米級(jí)材料的身影。什么是納米材料？所謂納米材料，是指原子排列無(wú)規(guī)則，晶體晶粒大小只有幾個(gè)納米的材料。原子尺度是10的負(fù)10次方數(shù)最級(jí)。也就是說(shuō)一納米材料中一個(gè)晶粒只含有幾十個(gè)乃至上百個(gè)原子。這樣一來(lái)，排列不規(guī)則的納米材料能量相當(dāng)?shù)母撸Ы缯紦?jù)材料體積的大約一半(晶界并不是一個(gè)理想的幾何面，而是有一定厚度的過(guò)渡層）。晶界結(jié)構(gòu)既不是規(guī)則排列的晶態(tài)，也不是短程有序、長(zhǎng)程無(wú)序的玻璃態(tài)，而是無(wú)規(guī)律的氣態(tài)性質(zhì)。這種氣態(tài)性質(zhì)第一個(gè)宏觀表現(xiàn)就是材料的強(qiáng)度，即結(jié)實(shí)程度，具有很高的數(shù)值。由于納米材料表面積極大，能量特別高，它還會(huì)表現(xiàn)出許多材料沒(méi)有的物質(zhì)性質(zhì)。比如我們?cè)岬竭^(guò)的激光材料，為了實(shí)現(xiàn)粒子數(shù)反轉(zhuǎn)，

完全抗磁性，Meissner效應(yīng)是什么意思當(dāng)把一個(gè)導(dǎo)體放置于磁場(chǎng)中時(shí)，導(dǎo)體的表面將會(huì)出現(xiàn)感生電流，來(lái)屏蔽外部磁場(chǎng)，由于電阻的存在，電流隨著時(shí)間袞減，當(dāng)電流袞減為零時(shí)，導(dǎo)體內(nèi)部的磁場(chǎng)將等于外磁場(chǎng)。如果這個(gè)導(dǎo)體是超導(dǎo)體或者完全導(dǎo)體，由于感生電流不會(huì)袞減，外部磁場(chǎng)將被完全屏蔽，在這個(gè)時(shí)候超導(dǎo)體或者完全導(dǎo)體內(nèi)的磁場(chǎng)為零，且不隨時(shí)間變化。人們預(yù)想如果將超導(dǎo)體或者完全導(dǎo)體在正常態(tài)加磁場(chǎng)，由于電阻的存在，其內(nèi)部磁場(chǎng)將等于外部磁場(chǎng)，場(chǎng)冷至；電阻狀態(tài)后，撤去磁場(chǎng)，由于無(wú)阻感生電流的存在，其內(nèi)部磁場(chǎng)應(yīng)該保持不變。但是，1933年Meissner發(fā)現(xiàn)，超導(dǎo)體不同于完仝導(dǎo)體，對(duì)于超導(dǎo)體來(lái)講，一旦處于超導(dǎo)態(tài)，其內(nèi)部磁場(chǎng)永遠(yuǎn)為零，而與磁化過(guò)程沒(méi)冇關(guān)系。該特性是超導(dǎo)磁懸浮、儲(chǔ)能、重力傳感器等應(yīng)用的基礎(chǔ)。

《送孟浩然之廣陂》中廣陵和揚(yáng)州是同一個(gè)地方嗎《送孟浩然之廣陂》對(duì)同一個(gè)地方兩種稱(chēng)呼，在詩(shī)題中稱(chēng)為“廣陵”，詩(shī)文中又稱(chēng)“揚(yáng)州”。這兩個(gè)是同一個(gè)地方嗎？在《送孟浩然之廣陂》這首詩(shī)中廣陵和揚(yáng)州是同一個(gè)地方。對(duì)同一地方用兩個(gè)名稱(chēng)是有原因的，其一，詩(shī)題與詩(shī)文，用語(yǔ)要力避重復(fù)；其二，為使詩(shī)題具有典雅色彩，用了古代地名。揚(yáng)州，古稱(chēng)就是“廣陵”，戰(zhàn)國(guó)時(shí)是楚國(guó)的廣陵邑，漢代是廣陵國(guó)，隋代時(shí)才改稱(chēng)“揚(yáng)州”。

《逢雪宿芙蓉山主人》中的夜歸人是誰(shuí)?《逢雪宿芙蓉山主人》一詩(shī)中“風(fēng)雪夜歸人”的“人”，有的說(shuō)是詩(shī)人自己，有的說(shuō)是芙蓉山主人。1.“夜歸人”是詩(shī)人2.“夜歸人”是主人。持這種意見(jiàn)的人認(rèn)為詩(shī)的后兩句是寫(xiě)投宿后的所聞，“風(fēng)雪夜歸人”就是投宿的詩(shī)人入睡后聽(tīng)到主人冒風(fēng)雪從外面回來(lái)。3.“夜歸人”是主人家中之人。4.“夜歸人”是泛指行人或不相干的村人。因?yàn)檫@是詩(shī)人“聞犬吠后的推測(cè)不能斷定是什么人。

《泊船瓜洲》一詩(shī)中的瓜洲具體指什么地方了？瓜洲又作“瓜州”，一般指長(zhǎng)江中的一處沙洲，又指江邊的一處城鎮(zhèn)?！恫创现蕖芬辉?shī)中的“瓜洲”指的是城鎮(zhèn)名稱(chēng)。許多古詩(shī)選注本都是把這里的“瓜洲”一詞按照城鎮(zhèn)名稱(chēng)來(lái)注釋的?！端卧?shī)一百首》對(duì)“瓜洲”的解釋是：“在現(xiàn)在江蘇省長(zhǎng)江北岸，揚(yáng)州市南面?！薄端卧~鑒賞辭典〉〉的解釋是：“在今江蘇省邗（hdn)江縣南，臨江?！绷硗?，從詩(shī)中“京口”與“瓜洲”對(duì)舉也可以看出“瓜洲”是指的城鎮(zhèn)名稱(chēng)。瓜洲，本來(lái)只是江中沙洲的名稱(chēng)，因其狀如瓜形，故名瓜洲。瓜洲附近的瓜洲鎮(zhèn)，大概就是因此而得名。另外，江蘇宵六合縣南的瓜埠鎮(zhèn)、古代的敦煌也稱(chēng)“瓜洲”或“瓜州”，但是卻與《泊船瓜洲》中的瓜洲無(wú)關(guān)。

《雜詩(shī)》的作者龔自珍是哪個(gè)朝代的龔自珍寫(xiě)《雜詩(shī)》的（“九州生氣恃風(fēng)雷”）十分的有名。龔自珍出生于公元1792年，死于公元1841年,字瑟人，號(hào)定庵，浙江杭州人。清代杰出的思想家和詩(shī)人。他出身官僚家庭，母親是淸代文字學(xué)家段玉裁的女兒。龔自珍幼年時(shí)代受到良好文化教育，27歲中舉人，38歲中進(jìn)士。曾在清廷任內(nèi)閣中書(shū)、禮部主客司主事等官職。后因不滿朝政、改革無(wú)望，借口侍奉老父，于48歲時(shí)辭官回到杭州。龔自珍一生積極要求改革，追求個(gè)性解放。1839年辭官南歸，這一年寫(xiě)下絕句315首，合稱(chēng)《己亥雜詩(shī)》。這首《雜詩(shī)》（“九州風(fēng)氣恃風(fēng)雷”）是《己亥雜詩(shī)》中的一首。在詩(shī)中詩(shī)人對(duì)有才之士不能講話的局面表現(xiàn)了強(qiáng)烈不滿，渴望出現(xiàn)疾風(fēng)暴雨般的社會(huì)變革。

絕句大家小學(xué)都說(shuō)過(guò)，兩只黃鸝鳴翠柳一行白鷺上青天，小學(xué)生都會(huì)背的絕句，那么什么是絕句？絕句中的絕是什么意思？絕句的意思“絕句”是近體詩(shī)的一種，是一種唐代形成的格律詩(shī)。絕句每首四句，每句五字或七字。每句五字的叫五言絕句，簡(jiǎn)稱(chēng)“五絕”;每句七字的叫七言絕句，簡(jiǎn)稱(chēng)“七絕”。押韻和平仄的要求同于律詩(shī)，對(duì)仗要求不嚴(yán)。絕句中的絕的意思“絕句”又叫“截句”、“斷句”，意思是截取律詩(shī)的一半而成。絕句”之“絕”是“斷截”、“截取”的意思。另外，“絕”字還有著“出色”、“超群”之義，在古漢語(yǔ)中，一些獨(dú)具特色的精美物品常冠以“絕”字，如：非凡超群的人才，稱(chēng)“絕才”；無(wú)與倫比的詩(shī)文稱(chēng)“絕唱”等等。古人認(rèn)為絕句是非常精煉的詩(shī)作，“其法婉曲回環(huán)，刪蕪就簡(jiǎn)，句絕而怠不絕”。因此，“絕句”之“絕”也可以理解為“絕妙”之義，

古詩(shī)《軍行》中有“匣里金刀血未干”的句子。教學(xué)參考書(shū)注解說(shuō)“金刀”就是鋼刀。那么古代的五金指什么了？五金包括鋼嗎？“金”在古代其實(shí)是金屬的通稱(chēng)，又特指黃金。古代所謂金屬就是“五金”?！拔褰稹彼?，古今略有差別，古代指金、銀、銅、鉛、鐵。據(jù)《漢書(shū)》記載：“黃者曰金，白者曰銀，赤者曰銅，靑者曰鉛，黑者曰鐵?！焙髞?lái)五金指金、銀、銅、鐵、錫。用“五金”造成的物品都可稱(chēng)之為“金某”,如“金文”、“金文”都是銅鑄的?！墩f(shuō)文解字》中沒(méi)有“鋼”字，可見(jiàn)“鋼”字是一個(gè)出現(xiàn)較晚的字。但中國(guó)古代很早就有鑄劍術(shù)。鐵經(jīng)過(guò)再三鍛煉，實(shí)際已成為現(xiàn)在所說(shuō)的鋼，所以把很鋒利的戰(zhàn)刀稱(chēng)之為鋼刀是恰當(dāng)?shù)摹?/p>