三皇五帝分別是誰?三皇五帝到底是哪幾位？
關(guān)于中國古代的三皇五帝分別是誰？這個問題說法不一，歷史上每年朝代都有不同的說法，由于歷史太久遠了，又沒有文字資料流傳下來，幾乎是靠民間傳說來而成的三皇五帝之說就變得版本眾多了，三皇五帝到底是哪幾位？
“三皇五帝時代”，又稱“上古時代”、“遠古時代”或“神話時代”。也可以簡稱為“三皇五帝”。
盤古、炎帝、黃帝與三皇五帝，都是我國史前時期古史傳說中的重要人物。據(jù)說自從盤古開天地、三皇五帝到如今，三皇五帝是誰大致有以下幾種說法。

關(guān)于三皇是誰，一般認為有以下六種說法：
（一）天皇、地皇、人皇；這一說法出自《史記·補三皇本紀》
(二）天皇、地皇、泰皇，這一說法出自《史記·秦始皇本紀》
（三）伏羲、神農(nóng)、女媧，這一種說法出自于《春秋運斗樞》
（四）伏羲、神農(nóng)、祝融
(五）燧人、伏羲、神農(nóng)；這一關(guān)于三皇的說法出自《尚書大傳》
（六）伏羲、神農(nóng)、黃帝。這一種關(guān)于三皇的說法出自于《三字經(jīng)》

關(guān)于五帝是誰的說法，也很多，一般認為也有幾種說法：
1.太昊，即伏羲、神農(nóng)、黃帝、少昊、顓頊
2.黃帝，顓頊、帝嚳、堯、舜。這一說法出自于《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》
3.以大皞（伏羲）、炎帝、黃帝、少皞（少昊）、顓頊為五帝。這一說法出自于《禮記·月令》
4.《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊（皞）、顓頊、高辛（帝嚳）、堯、舜為五帝。
5.東漢王逸注《楚辭·惜誦》中的“五帝”為五方神，即東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝；
6.唐賈公彥疏《周禮·天官》“祀五帝”，為東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀。
7.黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜（《大戴禮記》）；
8.羲（伏羲）、神農(nóng)、黃帝、堯、舜（《戰(zhàn)國策》）；
9.太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊（《呂氏春秋》）；
10.黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯（《資治通鑒外紀》）；
11.少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜（偽《尚書序》）；以其經(jīng)書地位之尊，以后史籍皆承用此說。于是這個三皇五帝說被奉為古代的信史；
12.黃帝（軒轅）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神農(nóng)）、白帝（少昊）、黑帝（顓頊），（五方上帝）。

以上有關(guān)三皇與五帝的說法中，提到的神農(nóng)，就是炎帝。這就是說，炎、黃都是三皇五帝中的人，只有盤古是個例外，盤古是我國古代神話傳說中開天辟地的巨人，'他是我們的祖先出于對自然界的成因惶惑不解而想象出來的神人。這就如同西方古代的人們，由于對人類的出現(xiàn)不解而創(chuàng)造出亞當和夏娃一樣。象亞當、夏娃這樣創(chuàng)造人類的神人，我國古代傳說中也有，如轉(zhuǎn)土、用泥為人的女媧，兄妹聯(lián)姻、始生幾女的伏栽、女媧等等。這些神話盡管從一定程度上反映了在西方和我國遠古歷史上都曾存在過兄妹通婚的血族群婚時期，但他們畢竟都不是具體的實在的人，而是神話傳說中的人物。

炎帝和黃帝是誰

炎、黃就是炎帝和炎帝和黃帝黃帝。他們不象盤古純屬神話人物，而是神話和史實相雜糅的人物。炎帝，號神農(nóng)氏，還有一個號叫烈山民，距今約四、五千年。從他的名號為炎、烈山、神農(nóng)分析，他們大約是我國遠古放火燒山荒耜耕火種這種原始農(nóng)業(yè)耕作方法發(fā)明者中的一個代表性人物，傳說神農(nóng)嘗百草，因此他又可能是我國草藥發(fā)明的代表。炎帝，姓姜，在姜水，即今陜西寶雞市南清姜水流域，是黃河中上游我國西北先民中羌人的始祖。炎帝的后裔主要有四支，他們是活動于湖北省西北一帶的烈山氏部族，河南穎水、嵩山一帶的四岳部族和山西汾水流域的沈、姒，蓐、黃等部族。此外，陜、甘、青、藏的氐羌或羌戎也都可能是炎帝族的后裔。
黃帝號有三個熊氏，軒轅氏，縉云氏，他是我國北方先民想象中的始祖。年代稍后于炎帝。這個部落后來南下到達黃河流域，發(fā)展為二十五宗，十二姓。這表明|以炎帝為想象祖先的我國遠古西北一些氏族部落和以黃帝為想象祖先的我國遠古北方一些氏族部落中的一部分，后來礅合成為華夏族，因而炎帝和黃帝就被奉為華夏族的始祖。我們中華民族又是以華夏族為主體構(gòu)成的，因而我們中華兒女在追瘌祖源時往往自稱為炎黃子孫。