草堂留后世詩圣著千秋指的是誰？此人正是詩對之稱的杜甫。
杜甫生于公元712，死于公元770，是我國唐代的著名詩人，字子美，自稱少陵野老，鞏縣（今屬于河南）人，祖籍襄陽（今屬湖北〉，杜甫言之孫，開元年間，游歷吳越齊趙等地，天寶五年，西赴長安，客居10年。

其間杜甫曾經(jīng)應(yīng)試進士，不第。十四年，任右衛(wèi)率府胄曹參軍，安史之亂中，杜甫舉家逃到部州，又只身赴靈武投奔肅宗，中途為叛軍所俘。押至長安，至德二年，杜甫脫險至鳳翔，被任為左拾遺，后貶華州司功參軍，乾元二年，棄官入蜀，定居成都浣花溪畔，曾任四川節(jié)度使幕中參謀、檢校工部員外郎，后人因稱杜工部，永泰元年，離蜀東下，途中滯留夔州兩年，后攜家出峽，輾轉(zhuǎn)飄泊于川鄂湘間，最后杜甫病死于湘江途中，杜甫有《杜工部集》，今存詩1400余首.他出身于封建官僚家庭，儒家濟世思想始終在他一生中占主導(dǎo)地位，但長期困頓顛沛的生活，豐富了他同情百姓的情感和愛國思想，在某種程度上使他突破了封建正統(tǒng)觀念的束縛，其詩深刻而廣泛地反映了當(dāng)時歷史的重大亊件及社會各階層的面貌，所以杜甫有“詩史”之稱，它們描述了兵役戰(zhàn)亂給人民造成的災(zāi)難，表現(xiàn)了對人民疾苦的深切關(guān)懷，抒發(fā)了對祖國無限忠誠和熱愛的情感，揭露和鞭撻了統(tǒng)治階級的腐朽生活和罪惡行徑，如《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》、《羌村三首>、<茅屋為秋風(fēng)所破歌）、<春望>、《兵車行》、<麗人行>、<聞官軍收河南河北>，以及“三吏”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》>“三別”（<新婚別》、《垂老別》《無家別》）等，都是具有強烈現(xiàn)實主義精神的名箱?他繼承和發(fā)展了<詩經(jīng)>以來的現(xiàn)實主義優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)和借鑒了前人積軹的詩歌創(chuàng)作經(jīng)驗?使其詩作達到了很高的造詣。

杜甫善于選材和槪括，抓住典型人物和事伴表現(xiàn)思想感情、反映現(xiàn)實生活，善于運用各種表現(xiàn)手法，敘事則離主觀干客觀，抒情則直陳胸臆或融情于景，善為古體，不拘舊格，長于律詩,講究韻律，運用語言頗具匠心，煉字精當(dāng)，下筆驚人，時用方言口語，使詩作益加流動新鮮，其詩具備了渾厚奔放、清新富麗、質(zhì)樸平易等多種風(fēng)格，而以沉郁頓挫為主，他作為現(xiàn)實主義的偉大詩人，與浪漫主義的偉大詩人李白并稱“李杜其憂國憂民的稍神及思想深刻、藝術(shù)楕湛的詩篇對后世的彩響巨大深遠，歷久不衰。
杜甫晚年在成都浣花溪畔筑草堂以居，故世人又稱他為“草堂先生”或“杜浣花”。世人因杜甫詩名之大，又尊稱之為“老詩伯”、“詩人師”、“詩翁”。
人們還尊稱杜甫曰“杜君”、“杜公”、“杜老”、“杜子”等。