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什么是紀(jì)事本末體史書
紀(jì)事本末體史書,一般認(rèn)為是南宋袁樞首創(chuàng)。在此之前,史書通行“紀(jì)傳”、“編年”二體。紀(jì)傳體往往一事復(fù)見數(shù)篇;編年體一事往往隔越數(shù)卷。例如《通鑒》為査閱一個(gè)歷史事件的全貌,就得翻閱好幾卷書。
袁樞為了解決讀《通鑒》的困難,把分散的史事集中在一起,以事件為中心,仍按《通鑒》原來年次,抄上原文和司馬光的評(píng)論,加上一個(gè)題目,這樣共編簍了二百三十九個(gè)條目,四十二卷,名以《通鑒紀(jì)事本末》。因之創(chuàng)立了一個(gè)新的體例,即紀(jì)事末體。
.紀(jì)事本末體,敘事前后連貫,一個(gè)歷史事件,前后因果,一目了然,兼編年、紀(jì)傳兩體之長,材料集中,査閱方便,但也有的零散材料沒有集中。所以《通鑒記事本本末》只能作為檢閱《通鑒》的工具書,不能作為原始材料,引用時(shí)要根據(jù)《通鑒》。
《通鑒紀(jì)事本末》問世之后,相繼出現(xiàn)了一些紀(jì)事本末體史書,有明陳邦瞻的《宋史紀(jì)事本末》、《元史紀(jì)事本末》;清谷應(yīng)泰的《明史紀(jì)事本末》;近人黃鴻壽的《清史記事本末》;清高士奇的《左傳紀(jì)事本末》;還有張鑒的《西復(fù)紀(jì)事本末》、李有棠的《遼史紀(jì)事本末》、《金史紀(jì)事本末》等。
上列九個(gè)紀(jì)事本末,在學(xué)習(xí)當(dāng)中應(yīng)以《通鑒紀(jì)事本末》,?宋史紀(jì)亊本末》、《元史紀(jì)事本末》和《明史紀(jì)事本末》為主,其他可參考。
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