唯物主義的發(fā)展曾經(jīng)歷過三個階段，也就是說表現(xiàn)為三種基本的歷史形態(tài)：古代的樸索唯物主義，近代的機(jī)械唯物主義，馬克思主義的辯證唯物主義。在歷史發(fā)展的各個階段上，唯物主義所釆取的一定形式，是當(dāng)時社會生產(chǎn)發(fā)展的水平、經(jīng)濟(jì)制度、階級斗爭和科學(xué)發(fā)展的狀況所決定的。機(jī)械唯物主義和形而上學(xué)唯物主義有什么區(qū)別了？下面一起來了解一下吧。

古代的樸素的唯物主義

古代的樸素的唯物主義產(chǎn)生于奴隸社會。由于當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展和自然科學(xué)的初步成就，使人們有可能擺脫氏族宗教觀點(diǎn)的束縛，把包含在自然科學(xué)知識以及其他知識的唯物主義觀點(diǎn)的萌芽加以系統(tǒng)化，創(chuàng)造出樸素的唯物主義哲學(xué)。我們稱它為樸素唯物主義，乃是因?yàn)樗穸ㄊ澜缟系囊磺惺挛锸巧駝?chuàng)造的，而認(rèn)為是某些具體的原始物質(zhì)變化發(fā)展的結(jié)果，一切亊物又可以還原為原始物質(zhì)。它具有樸素的直觀的性質(zhì)，并且具有猜測性。

古代的樸素唯物主義者承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，力圖用物質(zhì)本身的原因來說明世界及其發(fā)展、變化。但是，他們把物質(zhì)歸結(jié)為某些具體的物體或某些物質(zhì)元素。

古代的樸紊唯物主義者，大都具有辯證法思想，他們承認(rèn)世界是合乎規(guī)律地發(fā)展著的。

機(jī)械唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)別

機(jī)械唯物主義也叫形而上學(xué)唯物主義，它是唯物主義發(fā)展的第二個歷史形態(tài)。機(jī)械唯物主義產(chǎn)生于十七、十八世紀(jì)的歐洲。當(dāng)吋的歐洲，正處在資本主義的上升時期，社會生產(chǎn)力和自然科學(xué)都有了較大的發(fā)展。機(jī)械唯物主義的產(chǎn)生和發(fā)展，同這些情況是相適應(yīng)的。它在發(fā)展過程中，曾同經(jīng)院哲學(xué)和天主教會進(jìn)行了激烈的斗爭。機(jī)械唯物主義者特別重視自然界，認(rèn)為自然界才是哲學(xué)研究的真正對象。但是，由于自然科學(xué)的水平和階級地位的限制，機(jī)械唯物主義存它的局限性。

笫一，機(jī)械件。由于當(dāng)時只有數(shù)學(xué)和力學(xué)達(dá)到較高的水平，因此，機(jī)械唯物主義企圖用力學(xué)定律來解釋一切自然現(xiàn)象，把自然界的一切運(yùn)動，甚至包括生命運(yùn)動，都?xì)w結(jié)為機(jī)械運(yùn)動。

第二，形而上學(xué)性。機(jī)械唯物主義不能把世界理解為一個不斷發(fā)展的歷史過程，不懂得唯物的發(fā)展不僅有量的變化，而且有質(zhì)的變化，因此，它用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看待一切。

第三，唯心史觀。機(jī)械唯物主義在解釋社會現(xiàn)象時，把人的意識、意見看成是社會歷史發(fā)展的決足力量。